Nathuram Godse
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Nathuram Vinayak Godse (19 mai 1910 – 15 novembre 1949) né à Baramati, district de Poona, est l'assassin du Mahatma Gandhi.
Il appartient à une famille de brahmanes pauvres et farouchement traditionalistes. Dans son enfance, promis à de grandes destinées religieuses il échoua, incapable d'avoir un emploi stable. En 1947, c'était un tailleur qui ne s'intéressait qu'à la politique. Sous l'influence de Vir Sarvakar, un fanatique, il devient rédacteur en chef de l'hebdomadaire prohindou Mahasabha.
Suite à la partition de l'Inde et du Pakistan, en 1947, hindous et musulmans s'affrontent violemment. Gandhi tente de réconcilier les communautés. Ainsi le 1er septembre 1947, à Calcutta, de nouvelles émeutes éclatent. Gandhi loge alors dans le quartier musulman, ce qui exaspère les extrémistes hindous, ils menacent Gandhi et lui demandent de quitter le quartier. Il répond qu'il jeûnera jusqu'à ce que les violences cessent.
De nouveau, le 13 janvier 1948, Gandhi entame un jeûne illimité "pour protéger la vie, les biens et la religion des musulmans", à Delhi, cette fois. De nouveau, il obtient gain de cause des leaders des communautés religieuses. Le 18 janvier, en présence de l'ambassadeur du Pakistan, le jeûne est rompu. Il a obtenu le paiement de 550 millions de roupies dues au Pakistan. Pour les intégristes hindous, c'en est trop, Gandhi est un traître à l'hindouisme. Le Rashtriya Swayamevak Sangh (RSS), organisation fondamentaliste hindoue, décide de l'assassiner.
Le 30 janvier, Nathuram Vinayak Godse, tire trois coups de feu à bout portant sur Gandhi lorsqu'il se rend sur le lieu de prière.
Nathuram Godse revendique pleinement son acte pendant le procès qui le conduisit à la potence en 1949. Il demanda que ses cendres soient conservées jusqu'au jour où l'Indus, fleuve du Pakistan coulerait dans une Inde réunifiée.
[modifier] Bibliographie
- Koenraad Elst, « Pourquoi j'ai tué Gandhi »; Examen et critique de la défense de Nathuram Godse, trad. française, Paris, Les Belles lettres, 2007. (Sans approuver l'assassinat, l'auteur estime que certains griefs de Godse envers Gandhi étaient fondés, par exemple la partialité de fait de Gandhi en faveur des musulmans contre les hindous.)
