Musique aborigène
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La musique aborigène s'entend ici comme celle des peuples aborigènes d'Australie à l'exclusion des autres peuples aborigènes d'autres continents. Malgré la forte influence anglo-saxone sur leurs sociétés, ils ont su conserver des traditions musicales, aujourd'hui mondialement connues (du moins en surface) à travers la pratique du didjeridoo, un instrument primitif prisé par une frange de la jeunesse occidentale. La musique n'a pas d'existence à part du rituel ou de la cérémonie qu'elle accompagne ou rythme. Elle a une fonction totémique ou chamanique qui implique tout autant l'individu que la communauté. Bien qu'il existe des différences entre les divers clans répartits sur l'immense surface du territoire australien, on ne peux néanmoins noter de différence qualitative marquante d'un bout à l'autre.
[modifier] Chants traditionnels
[modifier] Brolga
Chant totémique du Nord, consacré à un oiseau (la grue) et accompagné au didgeridoo.
[modifier] Budal
Chant du Nord, il est soit personnel, soit clanique et totémique, soit de culte.
[modifier] Bunggurl
Appelé aussi bunggur, manikai kulama, emeba ou lirrga, c'est un chant clanique du Nord, accompagné de didgeridoo et consacré aux forces de la nature.
[modifier] Corroboree
Danse et chant de cérémonies d'initiations du Nord, c'est un chant personnel (gama et marrga) accompagné par deux boomerangs entrechoqués.
[modifier] Ilma
Ou ludin, c'est un chant clanique de l'Ouest, évoquant les forces de la nature et les ancêtres ; il est accompagné de deux boomerangs entrechoqués, de danses, et à une vocation magique.
[modifier] Lirgga
Ou gunborg, c'est un chant personnel du Nord, accompagné au didgeridoo et dansé.
[modifier] Songlines
C'est le chant des pistes, cultuel et ancestral. Il sert de véritable carte totémique des lieux de pouvoirs aborigènes, et en garde la mémoire. On le rencontre sur tout le territoire, accompagné par des boomerangs ou un didgeridoo.
[modifier] Wangga
C'est un chant personnel du Nord-Ouest, accompagné au didjeridoo et dansé. Parfois chanté en duo, il accompagne les naissances et les décès de la communauté, et tend à se répandre dans les festivals.
[modifier] Instruments
[modifier] Liens et sources
Étienne Bours, Dictionnaire thématique des musiques du mondes, Fayard, 2002.