Mahasthamaprapta

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Mahasthamaprapta , signifiant littéralement l'arrivée d'une grande puissance, (sk. Mahāsthāmaprāpta, ch: Dàshìzhì 大勢至; ou dàshìzhì púsà 大勢至菩薩, ^[1] jp: Seishi 勢至), ^[2], un grand bodhisattva du Paradis Occidental de la Béatitude (sk. Sukhāvatī. ch. Xīfāng jílè shìjiè 西方極樂世界), il aide le bouddha Amitābha à accueillir tous ceux qui ont rempli les conditions d'aller dans ce paradis merveilleux admiré et loué par les bouddhas de toutes les directions. Il est très vénéré par l'école de la Terre Pure en tant que l'un des Trois Saints de l'ouest (ch. Xīfāng sānshèng 西方三聖) avec l'autre grand bodhisattva Avalokiteśvara. Réussi à arriver à la dixième terre du bodhisattva en concentrant son esprit sur le bouddha et en récitant le nom du bouddha^[3], il est considéré comme le premier patriarche de l'école de la Terre pure de tout l'univers. Il est présenté comme acolyte droite du bouddha Amitābha en représentant le pouvoir de la sagesse, tandis qu'Avalokiteśvara est l'acolyte gauche du bouddha Amitābha en représentant la grande compassion.

Comme Avalokiteśvara, il est souvent représenté dans le bouddhisme chinois sous forme féminine. Mahāsthāmaprāpta est aussi l’un des Treize bouddhas de l’école japonaise Shingon où il apparaît dans le mandala du monde de la matrice. Le fondateur de la branche japonaise de cette école, Honen Shonin, est parfois considéré comme son incarnation.

Son association avec Amitābha et Avalokiteśvara se base sur les textes suivants:

• Canon de l’école de la Terre Pure : Le grand Sūtra de la Vie-Infinie, (sk. Mahāyāna Amitāyus sūtra, ch. Dàchéng wúliàngshòu jīng 《大乘無量壽經》)， Sūtra des contemplations, (sk. Vipaśyana Amitāyus sūtra, ch. Guān wúliàngshòu jīng 《觀無量壽經》).
• Sūtra Shurangama, (ch. Léngyán jīng 《楞嚴經》), dans ce soutra, ce grand bodhisattva relate qu'il est parvenu à l’illumination grâce à la récitation constante du nom du bouddha Amitābha ou de la formule Nāmo Amitābhāya en concentrant son esprit sur ce bouddha.
• Sūtra de la grande compassion ^[4] dans lequel le futur Amitābha est un roi protecteur du dharma dont les quatre fils sont Avalokiteśvara, Mahāsthāmaprāpta, Mañjuśrī et Samantabhadra. Lorsqu’il accède à l’état de bouddha, ses deux fils aînés deviennent ses acolytes.

Par ailleurs, le Sutra du Lotus le compte au nombre de ceux qui s'assemblèrent sur le Pic du Vautour pour écouter le prêche de Shākyamuni. Le Gautama Bouddha lui dédie le chapitre XX qui illustre l'étendue de la compassion. Le Commentaire du Sūtra du Lotus ^[5] rédigé par Guàndǐng 灌頂(561-632), patriarche du courant Tiantai, compare Avalokiteśvara au Soleil et Mahāsthāmaprāpta à la Lune.

[modifier] Notes

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