Ludwig Woltmann

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Dr. Ludwig Woltmann, (1871-1907) était un anthropologue politique, zoologue et philosophe kantien allemand ex-marxiste. Woltmann est connu pour ses essais fondamentaux, dont notamment sa revue Politisch-Anthropologische, qu'il crée en 1902. Il est également de fondateur de l'Anthropologie Politique.

[modifier] Sa pensée

Avant tout, Woltmann était un ex-marxiste converti au darwinisme social ; la pensée de Woltmann se caractérise pour sa conception de l'Histoire étant relativement proche de celle d'Hegel, voire similaire. Woltmann se distingue également par ses thèses du Matérialisme Historique. Selon lui, six aspects différents du matérialisme, qui doivent tous, être considérés comme des parties intégrantes du "marxisme comme vision du monde" : " Le marxisme, comme vision du monde " représente, dans ses traits généraux, le système le plus achevé du matérialisme. Il comprend :

1 . Le matérialisme dialectique, qui examine les principes gnoséologiques généraux régissant les relations de l'être et de la pensée.

2. Le matérialisme philosophique, qui résout les problèmes de la relation entre l'esprit et la matière, dans le sens pratique de la science moderne.

3. Le matérialisme biologique de l'évolutionnisme naturaliste dérivé de Darwin.

4. Le matérialisme géographique; il montre que l'histoire culturelle de l'homme est sous la dépendance de la configuration géographique et du milieu physique où la société évolue.

5. Le matérialisme économique, qui met à jour l'influence des rapports économiques, des forces productives et de l'état de la technique sur le développement social et intellectuel. Il constitue, avec le matérialisme géographique, la conception matérialisme de l'histoire, au sens restreint.

6. Le matérialisme éthique, qui signifie la rupture radicale avec toutes les représentations religieuses de l'au-delà, et replace dans la réalité terrestre toutes les fins et toutes les énergies de la vie et de l'histoire".

Si Woltmann eut été l'un des plus imminents anthropologues et raciologues de l'époque, il fut aussi l'une des figures scientifiques qui eut le plus d'influence sur Vacher de Lapouge concernant son œuvre ; on ne saurait omettre nombre des citations faites lors d’études à propos des travaux de ce dernier, et notamment celles sur l'histoire raciale du peuple Français.

[modifier] Travaux écrits

Dans l'un de ses principaux examens, intitulé Die Germanen in Frankreich, Woltmann tente aisément d'expliquer l'influence de l'élément racial Germanique dans l'Histoire et la Culture de la France. Il est également l'auteur de deux autres examens concernant, eux, l'influence de l'élément racial Germanique dans l'Histoire et la Culture de l'Espagne et l'Italie. Il tente aussi, durant l'année 1906 peu avant sa mort, de rédiger un essai concernant, celui-ci, le rôle des Germains dans la Renaissance Italienne.

Woltmann a été l'anthropologue clé des recherches anthropologiques de l'Ahnenerbe en France, méconnues de tous depuis ce jour. Ses études en anthropologie historique ont notamment été leurs bases principales pour leurs recherches.

La majeure partie de ses travaux a influencé la politique raciale (piramide des races) sous le Troisième Reich. Il est à inscrire au même titre que des anthropologues et zoologues allemands, tel que Otto Reche.

[modifier] Œuvres en Français

Les Germains en France : L'influence de l'élément racial Germanique sur l'Histoire et la Culture de la France., DOXA Editions, 2008. (ISBN 978-2-917749-01-2)

[modifier] Bibliographie

George L. Mosse, Les racines intellectuelles du IIIeme Reich, Calmann Lévy, 2006.
Alain de Benoist, Ludwig Woltmann and German Darwinism, The Scorpion, London, 2001.
Marco Schütz, “Socialisme ‘darwinien’ et anthropologie raciale chez Ludwig Woltmann”, Mil neuf cent, Revue d’histoire intellectuelle, “Eugénisme et socialisme”, 2000.
Wolfhard Hammer, Leben und Werk des Arztes und Socialanthropologen Ludwig Woltmann. Mainz, 1979 (Dissertation)