Locutions et expressions grecques

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[modifier] Α

Boston College: αἰὲν ἀριστεύειν

Ἀεὶ Λιβύη φέρει τι κακόν.: Ex Africa semper aliquid novi

Aἱ γυναῖκες ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν.: Mulier taceat in ecclesia.

αἰὲν ἀριστεύειν: ever to excel

ἄλφα καὶ ὦ: Alpha et oméga; nom de la première et de la dernière lettre de l'alphabet grec

Ἀνερρίφθω κύβος.: Alea jacta est.; le sort en est jeté; César cita dans la langue originale le proverbe grec bien connu ἀνεϱϱίφθω ϰύβος que Suétone rendit mal par jacta alea est. En effet, le sens de l'expression grecque n'est pas «les dés sont jetés», mais bien «les dés soient jetés».

Ἄνδρα μοι ἔννεπε, Μοῦσα: Ô Muse, conte-moi l’aventure de l’Inventif

ἀπὸ μηχανῆς Θεός: Deus ex machina; L'expression existait déjà dans le théâtre grec (από μηχανής θεός - « apo mekhanes theos »), pour désigner un mécanisme servant à faire entrer en scène une ou des divinités pour résoudre une situation désespérée.

Αὐτὸς ἔφα.: c'est lui qui l'a dit.; Ipse dixit.

[modifier] Β

Βασιλεία τῶν Ρωμαίων: Basileía Rômaíôn; Imperium Romanorum; Empire byzantin

[modifier] Γ

Γνῶθι σεαυτόν. en Ludwigshafen

Γενηθήτω φῶς.: Fiat lux.

Γίγνωσκε καιρόν.: Connais toi toi-même!; Nosce tempus

Γνῶθι σεαυτόν.: Gnothi sauton: Connais-toi toi-même. Devise personnelle de Socrate.

[modifier] Δ

Διαίρει καὶ βασίλευε.: Diviser pour régner; Divide et impera.
Δοκεῖ δέ μοι καὶ Καρχηδόνα μὴ εἶναι.: En outre, je pense que Carthage est à détruire; Ceterum censeo Carthaginem esse delendam.; Delenda Carthago est

[modifier] Ε

Ελευθερία ή Θάνατος!: Hymne à la Liberté: La liberté ou la mort

Ἐλέφαντα ἐκ μυίας ποιεῖς.: Elephantum ex musca facis.

Ἐν Ἃιδου: En Aidou; Chez Hadès, c'est-à-dire: aux enfers.

Ἐν οἴνῳ αλήθεια.: La vérité est dans le vin.; In vino veritas.

[modifier] Η

Ἡ φύσις οὐδὲν ποιεῖ ἅλματα.: la Nature ne travaille jamais par saut rapides,; Natura non facit saltus.
Ἠλύσιον Πεδίον: Champs-Élysées
Ἦλθον, εἶδον, ἐνίκησα.: Veni vidi vici.

[modifier] Θ

Θάλασσα καὶ πῦρ καὶ γυνή, κακὰ τρία.: Mare, ignis, mulier: tria sunt mala.
Θάλασσα! Θάλασσα!: Thalassa! Thalassa!; La mer! La mer!; Cri de joie des Grecs conduit par Xénophon, quand, accablés de fatigue après une retraite de plusieurs mois, ils aperçurent le rivage de Pont-Euxin."Thalassa" dérive de la racine indo-européenne "dheub" qui signifie "profond" .On la retrouve dans l'allemand "Tal" et l'anglais "dale"(vallée),ainsi que dans "tief" et "deep"(profond),néerlandais "diep". Tout comme nous disons parfois "la grande bleue" pour désigner la mer,il n'est pas rare que les Anglais disent "the deep" pour désigner la mer,ce qui nous ramène à "thalassa".
Θνητὰ φρονεῖ.: Souviens-toi que tu vas mourir.; Memento mori.

[modifier] Ι

ΙΧΘΥΣ en Éphèse

Ἰδοῦ Ῥόδος, καὶ ἀποπήδησον.: Voici Rhodes, saute!; Hic Rhodus, hic salta.

Ἰδοὺ ὁ ἄνθρωπος.
Voici l'homme.: Ecce homo.; C'est l'expression utilisée par Ponce Pilate dans la traduction de la Vulgate de l'évangile de Jean (19:5) lorsqu'il présente Jésus à la foule, battu et couronné d'épines.

Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὁ Bασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων: Jésus le Nazaréen, Roi des Juifs; INRI (Iesus Nazarenus Rex Iudeorum); Titulus qui a été inscrit par les Romains sur la croix de crucifixion de Jésus de Nazareth condamné à mort par le procurateur romain de Judée de l'époque, Ponce Pilate.

Ἰησοῦς Χριστὸς Θεοῦ Υἱὸς Σωτήρ: ΙΧΘΥΣ

Ἰχθὺν νηχέσθαι διδάσκεις.: Tu apprends au poisson à nager.; Delphinum natare doces.

[modifier] Κ

Καὶ σὺ τέκνον.

Καὶ σὺ τέκνον.: Toi aussi, mon fils!; Tu quoque mi fili!

Après Suétone, le fait est rapporté par Dion Cassius (155 - 229 ap. J.-C.) également à titre de variante dans la tradition : « Ταῦτα μὲν τἁληϑέστατα • ἢδη δέ τινες ϰαὶ ἐϰεῖνο εἶπον, ὃτι πϱὸς τὸν Βϱοῦτον ἰσχυϱῶς πατάξαντα ἔφη • καὶ σὺ τέκνον; » (« Voilà la version la plus véridique. Certains, cependant, ajoutent à cet endroit le trait suivant. Alors que Brutus lui portait un coup violent, il lui aurait dit : "Toi aussi, mon fils ! »^[1])

Kαλός κἀγαθός: Kalos kagathos; Beau et bon. Cette expression qualifie un citoyen athénien honorable. Οἰ kαλοί kἀγαθοί: Oi kaloi kagathoi: Les gens de bien. (Τὸ σῶμα kαι τὴν ψυχὴν γυμνάζειν.)

κτῆμα ἐς ἀεί: khtema eis aiei; Un bien pour toujours, une richesse impérissable. C'est ainsi que Thucydide qualifie le travail de l'historien.

Κύριε, ποῦ ὑπάγεις;: Domine, quo vadis?

κύριε ἐλέησον: Kyrie eleison; Kyrie eleison (Seigneur, prends pitié) - Christe eleison (Ô Christ, prends pitié) - Kyrie eleison (Seigneur, prends pitié)

[modifier] Λ

λέγειν τὰ λεγόμενα: Relata refero.
Λόγῳ μέν...ἔργῳ δέ: Logo men...ergo de; En paroles,...mais en actes/En principe,...mais en réalité. Cette expression courante oppose l'apparence à la réaité, les intentions aux actions concrètes.

[modifier] Μ

Μή μου ἅπτου.

Μὰ τὸν Δια, νὴ Δια: Ma ton Dia, ne Dia; Par Zeus ! Les Grecs juraient souvent par le nom de Zeus

Μεταβολὴ πάντων γλυκύ.: Variatio delectat.

Μή μου ἅπτου.: Noli me tangere.; Ne me touche pas sont les paroles prononcées par Jésus ressuscité le dimanche de Pâques à l'adresse de Marie-Madeleine.

Μή μου τοὺς κύκλους τάραττε.: Noli turbare circulos meos.

Μηδὲν ἄγαν.: Meden agan; Rien de trop. Maxime inscrite sur le temple de Delphes incite leshommes à garde la juste mesure en toute choses. Ne quid nimis.

Μῆνιν ἄειδε θεὰ Πηληιάδεω Ἀχιλῆος: Chante, ô déesse, le courroux du Péléide Achille,; L'Iliade narre quelques-uns des événements de la dixième année de la guerre de Troie, commençant avec la colère d’Achille suite à la perte de Briséis et culminant avec le duel entre Achille et Hector.

Μία χελιδὼν ἔαρ οὐ ποιεῖ.: Une hirondelle ne fait pas le printemps.; Una hirundo non facit ver.

[modifier] Ν

Nῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου, δέσποτα.: Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur.; Nunc dimittis servum tuum Domine.; Nunc dimittis

[modifier] Ξ

ξύλινο τείχος

[modifier] Ο

ὃ γέγραφα γέγραφα.: Ce qui est écrit est écrit.; Quod scripsi, scripsi.

Ὁ μὲν βίος βραχύς, ἡ δὲ τέχνη μακρά.: Ars longa, vita brevis.; L'art est long, la vie est courte (traduction du 1e aphorisme d'Hippocrate

Οἶδα οὐκ εἰδώς.: («Ἓν οἶδα ὅτι οὐδὲν οἶδα.»); Je sais que je ne sais rien.

ὅπερ ἔδει δεῖξαι: Quod erat demonstrandum. (QED); Phrase mise à la fin d'une démonstration.

Ο Κρόνος διδάσκει τους ανθρώπους.: O chronos didaskei tous anthropous:; Le temps enseigne les hommes.

[modifier] Π

Παίζων ἤ...σπουδάζων: Paidzôn he...spoudadzôn; En s'amusant ou en étant sérieux. C'est ainsi que Socrate instruisait ses contemporains, selon Xénophon, un de ses disciples.
Πάντα ῥεῖ καὶ οὐδὲν μένει.: Panta rhei.
Πάτερ ἡμῶν: Pater noster
πίστις, ἐλπίς, ἀγάπη: fides, caritas, spes
Πλεῖν ἀνάγκη, ζῆν οὐκ ἀνάγκη.: Navigare necesse est, vivere non est necesse.

[modifier] Ρ

Ῥοδοδάκτυλος Ἠώς: Éos est une Titanide, déesse de l'Aurore. Elle est souvent affublée de l'épithète homérique « aux doigts de rose » (ῥοδοδάκτυλος / rhododáktylos) ou encore « en robe de safran » (κροκόπεπλος / krokópeplos).

[modifier] Σ

Σπεῦδε βραδέως.: Hâte-toi lentement. Précepte de César Auguste.; Festina lente.

[modifier] Τ

Τὸ σῶμα kαι τὴν ψυχὴν γυμνάζειν: To soma kai then psukhen gumnadzein; Exercer son corps et son âme. Cette expression utilisée par Isocrate évoque l'idéal équilibre des anciens Grecs.

[modifier] Υ

Ὕβρις φυτεύει τύραννον.: Ubris futeuei turannon.; La démesure enfante le tyran.
Ὕπαγε, σατανᾶ.: Apage Satana.

[modifier] Φ

φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ: la voix de celui qui crie dans le désert; vox clamantis in deserto; référence à Jean-Baptiste

[modifier] Χ

Χαῖρε, κεχαριτωμένη, ὁ κύριος μετὰ σοῦ.

Χαῖρε, κεχαριτωμένη, ὁ κύριος μετὰ σοῦ.: Je vous salue Marie pleine de grâce; le Seigneur est avec vous.; Ave gratia plena, Dominus tecum.

Χεῖρ χεῖρα νίπτει.: La main lave la main.; Manus manum lavat.

Χρωμεθα γαρ πολιτεια… και ονομα μεν δια το μη εσ ολιγουσ αλλ' εσ πλειονασ οικειν δημοκρατια κεκληται.: Notre régime politique… a pour nom démocratie parce que, dans l’administration, les choses dépendent non pas du petit nombre mais de la majorité. (Périclès, discours rapporté par Thucydide)

[modifier] Ψ

ψυχῆς ἰατρεῖον

[modifier] Ω

Ὦ ξεῖν᾿, ἀγγέλλειν Λακεδαιμονίοις ὅτι τῇδε κείμεθα τοῖς κείνων ῥήμασι πειθόμενοι.: Dic, hospes, Spartae nos te hic vidisse iacentes, dum sanctis patriae legibus obsequimur.
Ὡς τυγχάνει: Os tunkhanei; Comme cela se trouve, au hasard.

[modifier] Articles connexes

[modifier] Lien externe

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