Discuter:La Liberté guidant le peuple

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La partie "interprétation" est assez étrange. Qqun connaît-il des sources l'étayant ?

[modifier] l'interprétation

Juste un petit mot en coup de vent de celui qui a écrit "l'interpréation" qui d'ailleurs n'en est pas une mais bel est bien la réalité. En effet il faut voir au delà de l'image première de ce tableau et ne pas se fier à ce "qu'on dit" généralement. Ce tableau est bien présent dans la grande majorité des manuels d'Histoire de collégiens comme allégorie de cette révolution... Or dès que l'on cherche à aller au delà de l'évidence, et que l'on connait cette "anecdote" qui est bel est bien un fait historique avéré (une fois reçu son tableau, commande passée à Delacroix, Louis-Philippe cacha ce tableau et se garda tout à fait de l'exposer pendant plusieurs années... ) comment ne pas se rendre... justement à l'évidence qui est que c'est une apologie à Bonaparte, et non pas hommage à LP... Si aujourd'hui cela ne saute pas aux yeux, LP en revanche avait immédiatement compris l'allusion...

Bonjour, po

Merci de votre réponse, mais d'après ce que je sais (je peux me tromper, évidemment :-) ) on ne peut nier que Delacroix ait voulu faire l'apologie des trois glorieuses, qui conduisirent à la mise en place de Louis Philippe. Certes, la composition est relativement proche de celle du radeau de la méduse, mais un tel agencement pyramidal est très fréquent au XIXe. La présence de Notre-Dame à l'arrière situe plutôt cette scène à Paris, d'autant que le pont d'Arcole ne ferait pas référence à la célèbre victoire de Napoléon, mais à une phrase d'un dénommé Arcole, qui se comporta en héros en 1830 (source : [1]). De plus, je ne crois pas que l'homme au bicorne désigné (plus ou moins) par le fusil ait déjà été identifié comme Napoléon : auriez-vous une source de cette information ? Quant à son rejet par le régime de Louis Philippe, ne serait-il pas plutôt dû à des causes artistiques, ce tableau n'étant pas vraiment dans le goût encore assez néo-classique des contemporains ?

Pourriez-vous citer des historiens d'art qui soutiennent votre thèse ?

Je vais ajouter un lien vers le site du Louvre, qui détaille assez ce tableau : peut-être devriez-vous prendre la peine de lire l'article, au style assez lyrique mais plutôt complet et vous en inspirer pour donnner à cet article une neutralité dont il manque actuellement.

Amicalement, Calame 25 septembre 2005 à 18:53 (CEST)

Interprétation (déplacé de l'article) Contrairement à ce que le sens commun croit, ce tableau est loin d'être un hommage à la monarchie de Louis-Philippe. On oublie de dire que ce dernier, une fois reçu le tableau, s'empressa de la cacher au fin fond d'une cave...

Intéressons nous au premier plan, ne remarquons nous pas une remarquable ressemblance avec le radeau de la méduse de Géricault ?... Ainsi, loin de glorifier cette révolution, le tableau ne serait il pas plutot le symbole du naufrage annoncé de cette monarchie constitutionnelle tout juste mise en place ?

Voyons maintenant l'arrière plan ; on distingue aisément Notre-Dame... Coincidence ? Surement pas ; ceci nous permet de situer très précisément la scène : sur le pont d'Arcole. Or quel est ce visage qui apparait dans le prolongement du canon du fusil porté par l'homme au haut de forme, sinon celui de Napoléon Bonaparte ? Dès lors, le parallèle est inévitable ; ce tableau, loin d'être apologie de Louis-Philippe, est tout au contraire hommage à Bonaparte, et opposition marquée au nouveau monarque !...