Discuter:Jaïnisme

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Sommaire

1 Le Mahâtmâ Gandhi, jaïn ou hindou?
2 nop
3 Proposition d'article de qualité refusée le 30 août 2006
4 Jaïnisme le retour
5 Sources (ou preuves que je ne suis un magicien de la fabulation)
6 Diffamation
7 Sources de Ganesh

[modifier] Le Mahâtmâ Gandhi, jaïn ou hindou?

Si Gandhi n'est pas un jaïn, il n'en est pas moins considéré comme tel par la communauté jaïna. En effet, pour les jaïns le plus important est d'avoir une vie "non-violente" et de défendre la valeur de cette manière d'agir, et non de croire en tel ou tel concept philosophique, religieux - ex.: la prière dédiée à un dieu, afin qu'un de nos voeux se réalisent, concernent l'hindouisme, alors qu'une "prière" dite jaïne, le culte, doit aider le fidèle à imiter les âmes libérées, en concentrant son esprit sur ces exemples d'êtres parfaits, les tirthankaras, les jinas ou siddhas. Ici, le culte n'a qu'une valeur subjective, à l'opposé des célébrations hindous. Gandhi a été assassiné par un brahmane fanatique alors qu'il allait prier d'une façon "hindou", c'est-à-dire en demandant aux dieux d'agir sur le destin des hommes, ce qui est impossible dans le jaïnisme, puisque l'homme est seul, responsable ses actions et donc, avec lui-même - bien que les jaïns ne nient pas l'existence des "dieux", de ces "êtres célestes" qui sont, au contraire de l'homme, dans l'impossibilité d'atteindre le nirvana, comme c'est le cas des animaux, des plantes, et des êtres infernaux- ceux qui vivent en enfer. Gandhi est un hindou, puisqu'il reconnaissait le système des castes - contrairement aux jaïns - et il a condamné seulement les excès de cette forme d'organisation de la société indienne, comme la condition intolérable des intouchables, ces "hors-castes". Ainsi, il ne faut pas oublier que le principal maître à penser durant la jeunesse dorée du mahâtmâ Gandhi fut un sadhu jaïn, Shrimad Ramchandra. Son oeuvre politique s'en ressent... Pour précision, les cinq voeux principaux du jaïnisme concernent les laïcs comme les moines et les nonnes, sauf que pour les laïcs les voeux sont plus "souples": Les laïcs peuvent avoir des rapports sexuels malgré leur voeu de "chasteté", mais ne doivent pas commettre l'adultère. Toutefois, en tant que religion indienne, c'est la pure renonciation aux "choses du monde", car l'attachement aux choses passagères mènent inévitablement à la réincarnation, qui reste la valeur suprême, car elle permet la "réalisation", soit la libération du cycle "infernal" des naissances et des morts.

--Dinoshan 1 juillet 2006 à 20:01 (CEST)

[http://www.jainworld.com/ [http://www.jainheritagecentres.com/ [http://www.jainisme.com/jainisme/le_jainisme/index.html [http://www.cs.colostate.edu/~malaiya/jainhlinks.html [http://www.jaincenter.net/newsite/ [http://www.video.google.com/videoplay?docid=-4493114123751717472&q=bahubali[http://www.video.google.com/videoplay?docid=-90176504640485173&q=bahubali [http://www.video.google.com/videoplay?docid=-3710675355958728443&q=bahubali [http://www.jcnc.org/

[modifier] nop

C'est certainement la page la plus longue que j'ai jamais vue sur wikipedia. Le sommaire à lui tout seul me fait penser à un himalaya insurmontable. Ne serait-il pas bon de raccourcir un peu ? Merci.

[modifier] Proposition d'article de qualité refusée le 30 août 2006

Cet article a été proposé comme article de qualité mais a été rejeté car ne satisfaisait pas les critères de sélection dans sa version du 30 août 2006 (historique).
Si vous désirez reprendre l'article pour l'améliorer, vous trouverez les remarques que firent les wikipédiens dans la page de vote.

[modifier] Jaïnisme le retour

Petit à petit notre ami Anti Nucléaire est en train de recomposer la version de Dinoshan (alias Dino Ravindra, alias Dinoshan Kâlâkar, alias Hector Citron, alias...) qui avait été reverté le 30 octobre 2006 à la version du 30 juin 2006 par Moez. Historique du Jaïnisme

On retrouve une autre partie de la version Dinoshan dans Doctrines fondamentales du Jaïnisme

Voici ce que dit Anti Nucléaire à propos du texte d'origine de Dinoshan : Discussion Utilisateur:Moez/archives5 en date du 4 novembre 2006 :

Néanmoins, je peux vous assurer que l'article, dans son intégralité, est pertinent. En tout cas, j'ai eu la confirmation de sa pertinence par mes professeurs.

En réalité, il s'agit d'un recopiage partiel d'un très ancien livre sur le jaïnisme d'un docteur en philosophie indien.

A la question de Esmira:

Peut on avoir la référence du "livre très ancien sur le jaïnisme d'un docteur en philosophie indien."

Il n'a toujours pas été donné de réponse!

[modifier] Sources (ou preuves que je ne suis un magicien de la fabulation)

Dayanand Bhargave, Jaïna Ethics.

Colette Caillat, Les Expiations dans le rituel ancien des religieux jaïna.

C. et Kumar Caillat, La Cosmologie jaïna.

Bool Chand, Mahâvîra, le Grand Héros des Jaïns.

A. Chakravarti, The Religion of Ahimsâ.

A. Guérinot, La Religion Djaïna, Paul Geuthner, (1926), ASIN : B0000DY141.

P. Letty-Mourroux, Une nouvelle approche du Jaïnisme.

P. Letty-Mourroux, Cosmologie Numérique Teerthankara.

J.P. Reymond, L'Inde des Jaïns.

N. Tiffen, Le Jaïnisme en Inde, Weber, Genève, (1990), ISBN : 7047440631.

Vilas Adinath Sangave, Le Jaïnisme, Maisnie, Tredaniel, (1999), ISBN : 2844450784.

N. Shanta, La Voie jaina, Œil, (1990), ISBN : 2868390269.

Gerhard J. Bellinger, Encyclopédie des religions, Le livre de poche (La Phototèque).

Mircea Eliade, Le yoga, immortalité et liberté, Payot, (1951).

--Ganesh ;o) 11 novembre 2006 à 18:05 (CET)

[modifier] Diffamation

L'Utilisateur: Esmira, (faux-nez hypothétique de Utilisateur:Moez), a décidé de mener une campagne de diffamation, sans aucune preuve écrite,(: autre que sur Wikipédia), alors que nous savons tous que n'importe qui peut participer, semer la zizanie, et jeter le doute sur tout se qui présente. Evidemment, les sources ci-dessus démontrent le dérisoire de cet acharnement, puisque n'importe quel individu sachant lire peut vérifier l'intégrité des contributions fournies.