Discuter:Fée Morgane
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[modifier] Sources
L'article n'est pas très compréhensible: "d'après des philologues" sans nom , "d'après la légende" (rapportée par qui?). Par ailleurs, Marion Bradley n'a rien à voir avec la tradition. Pourquoi la citer avant Rabelais? Pour cultiver l'anachronisme?Shelley Konk 18 juillet 2006 à 09:46 (CEST)
[modifier] Étymologie douteuse
Depuis l'article :
- dont le nom signifie « née (*gena en latin) de la mer (*mori en latin) »
Cette étymologie n'est pas recevable : « mer » se dit mare en latin et non mori, « née » se dit genita ou (g)nata et non gena. En revanche, c'est acceptable s'il s'agit d'une autre langue. Par exemple, en celtique, mor désigne bien la mer (gallois mor, irlandais muir), comme dans Ar-morique (du gaulois, avec un préfixe *para, « près de » et mor) et la racine *gen- (latin (g)nascor, gigno, grec γί-γνω-μαι, sanskrit jan-, etc.) dénote la naissance. Vincent Ramos 10 décembre 2006 à 23:48 (CET)
[modifier] Recyclage
Cet article mériterait un recyclage avec une véritable introduction et un découpage en paragraphes
- Je m'y met dès que je peux, c'est clair qu'il faut le revoir entièrement. Petit Djul 3 avril 2007 à 11:53 (CEST)
[modifier] Mordred est le fils de Morgause
Le nom Morgane peut aussi venir de la Morrhigan, c'est à dire la grande reine en celte.
J'ai également noté qu'il était dit que Morgane, ayant eu une liaison avec Arthur engendra Mordred. Or c'set faux. C'est Morgause, une soeur de Morgane et donc une autre demi-soeur d'Arhtur qui a eu une liaison avec ce dernier alors qu'ils ignoraient leur lien de parenté. Et c'est donc de Morgause et non Morgane que Mordred est le fils.
- C'est ce que disent la plupart des textes il est vrai, mais dans le doute on ne peut pas se permettre d'affirmer une chose qui est dite dans certains œuvres et contredite dans d'autres. Par contre il est vrai qu'il faudrait marquer sur la page que le doute demeure... Petit Djul 5 septembre 2007 à 21:31 (CEST)
Se baser autant sur la version, ROMANCEE, de Marion Zimmer Bradley me semble un procédé douteux. Je suis d'accord sur le fait que Morgane représente les anciennes légendes païennes mais Merlin est bien plus impliqué dans la lutte contre la christianisation. Le personnage de Morgane a plutôt partie liée avec l'amour (cf. Le val sans retour). Elle aime Arthur puis Lancelot et sa haine de Guenièvre vient plutôt de cela. En outre, ce n'est pas pour rétablir le paganisme que Mordred se bat contre Arthur mais bien parce qu'il veut le pouvoir tout court et qu'il a enlevé et séquestré Guenièvre pendant qu'Arthur était à Rome. Pour ceux qui s'interessent aux légendes arthuriennes, je conseille de revenir aux textes fondateurs Chrétien de Troie, Thomas Malory, Robert Wace
[modifier] depot
Après réécriture du chapitre "La Fée Morgane dans le cycle arthurien" devenu "Morgane dans la littérature", contenu en partie tiré de en:Morgan Le Fay, dépot d'un passage relatif à Arthur, peut-être à réinsérer dans l'article en rapport :
- La légende raconte que, à sa naissance, le roi Arthur fut adopté par un chevalier de Galles et sa femme et, à l'âge de 15 ans, il sortit une épée de la pierre, qui n'était pourtant pas Excalibur, car celle-ci lui fut offerte plus tard par Viviane, la Dame du Lac. Seul le vrai roi de Bretagne pouvait déloger cette épée de la pierre, ce que fit Arthur, apportant ainsi la preuve qu'il était soutenu par les anciens dieux celtes.
