Confessionalisme
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Le confessionalisme est un système de gouvernement qui distribue le pouvoir politique d'une façon proportionnelle entre différentes communautés religieuses. Les postes du gouvernement ainsi que les sièges des institutions législatives, sont distribué d'une façon assez proportionnelle, par rapport au poids démographique de chaque confession dans la population totale. Aujourd'hui, ce système prédomine au Liban (ainsi qu'en Irak depuis 2004), avec qui il est d'ailleurs la plupart du temps associé[1].
[modifier] Débat
Les partisans de ce système politique avancent que c'est une très bonne manière de maintenir la paix entre différentes communautés religieuses, en leur offrant à chacune un pouvoir proportionnel à leur importance démographique. Cependant, les critiques arguent que, actuellement, un tel système ne peut au long terme, qu'entrainer dans le conflit les différentes communautés. En effet, ils avancent le fait que le groupe qui va avoir le plus de pouvoir politique, va l'utiliser afin de favoriser les membres de son propre groupe, au détriment de ceux des autres groupes. Cela peut même aller jusqu'à l'oppression des groupes les plus faiblement représenté. En plus, du fait de l'évolution constante de la démographie, au long terme, un tel système doit constamment être remis en cause.
[modifier] Cas Libanais
Dès son indépendance en 1944, le Liban à crut bon afin d'assurer sa stabilité, d'utiliser un système confessionnalisme, afin d'éviter des troubles entre chrétiens et musulmans, à cette époque un peu moins nombreux que les chrétiens. Mais avec le temps, les critiques faites contre le confessionnalisme se sont cristallisées au Liban.
- Les chrétiens étaient accusées par les musulmans d'utiliser leur force politique afin de se favorisé, économiquement, au détriment des sunnites, et surtout des chiites, qui représentent encore la frange la plus pauvre de la population.
- L'évolution démographique à fait en sorte que dès les années 70, avec une forte émigration chrétienne, l'afflux massif de palestiniens musulmans au Liban, couplés à un taux de natalité des musulmans plus élevé que celui des chrétiens, l'équilibre des confessions à vite fait de se modifier, au profit des musulmans, sans que rien de change au niveau de la distribution du pouvoir. Ce fut une des raisons de l'explosion du pays en 1975.
Même si il était basé sur de bonnes intentions, le confessionnalisme n'était pas la meilleure solution, du moins pour le long terme. D'ailleurs aujourd'hui, une grande partie de la crise libanaise est nourrie par ce système.
