Chöying Dorje

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Chöying Dorje (1604-1674) est le 10ème Karmapa.

[modifier] Biographie

Chöying Dorje naquit à Khaytri Tang dans la province de Golok à l'extrême Nord-Est du Tibet dans l'Amdo. Il est dit qu'il fit 7 pas vers chacune des directions cardinales à sa naissance. A l'âge de 6 ans, il savait peindre mieux qu'aucun de ses maîtres, et il fut un sculpteur doué.

Chöying Dorje a pu prévoir que des guerres et des conflits politiques se produiraient, en relation avec un pacte entre les Gelugpa et le souverain mongol Güshi Khan, vis à vis du Roi de Tsang, dont la famille gouvernait la plus grande partie du Tibet, et qui était proche de l'école Kagyu. Le 10e Karmapa distribua ses biens aux pauvres et aux nécessiteux, et il fit de Gyaltsab Rinpoché son régent, sachant qu'il serait absent pour une longue période. Il y eut beaucoup de sang versé lorsque les armées mongoles de Güshi Khan attaquèrent Shigatse, puis la région du Karmapa, y répandant la mort et la destruction. Le 10e Karmapa eu des difficultés, et l'école Kagyu devint très faible en raison du climat politique. À cause de ces persécutions, le 10e Karmapa dû quitter le Tibet. L'origine de ce conflit est politique, et provient des liens des lignées Kagyu et Jonang avec le Roi de Tsang. Ainsi, le 10e Karmapa due s'exiler et les Jonangs furent presécutés et leurs monastères annéxés par les Gelugpa, bien qu'ils subsiteront dans certaines régions du Tibet jusqu'à nos jours et seront reconnus par le 14e Dalaï Lama, Tenzin Gyatso. Il voyagea à travers le Népal, la Birmanie, jusqu'à Nord du Yunnan en Chine. Le 10e Karmapa construisit plusieurs monastères dans les régions qu'il traversa. Ainsi, par exemple, Ogmin Namling Lashiba fut le premier monastère bouddhiste construit dans une région du Yunnan peuplé de Naxi. Ce monastère fut fondé par le 10e Karmapa, Chöying Dorje. Les pierres religieuses de Mani peuvent être aussi trouvées dans certains foyers Naxi, surtout parmi le le sous-groupe Mosuo.

Comme toujours, où qu'il se rende, il enseigna le dharma et reconnut des incarnations de tulkous de la lignée Kagyu. Il lui fut possible de revenir au Tibet après 20 ans d'exil. Le 5e Dalaï Lama, Lobsang Gyatso, reçu du 10e Karmapa la transmission de Mahamudra.