Sunnisme

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L'islam sunnite ou sunnisme (سني sunnīy) est le principal courant religieux de l'islam. Les adeptes de la tradition sunnite (80 à 85% des musulmans) sont dénommés sunnis ou sunnites.

Il est admis parmi les sunnites que le nom est dérivé du mot sunna qui représente la ligne de conduite du Prophète Mohammed. Il est unanimement reconnu que la sunna est l'attachement aux textes divins, en l'occurrence le Coran qui est la parole d'Allah et incréé contrairement à ce que prétendent les jahmis, les chiites, les mouhtazilas, et les acharites d'une certaine façon, de la sunna du prophète Mohammed qui sont ses paroles et actes, et ses deux piliers ne peuvent se faire sans un troisième qui est la compréhension des compagnons du prophète, qui ont vécu la révélation du prophète.

Le sunnisme ne reconnait que la charia, qui contient les règles et modes de vie qui devraient régir tous les musulmans .

Sommaire

[modifier] Sunnisme et jurisprudence

Il existe 4 grandes écoles de jurisprudence,le hanafisme, le malekisme, le chaféisme, le hanbalisme qui ont simplement divergés sur des questions de jurisprudence mais qui sont unanimes sur les fondement de la croyance, à savoir qui sont le Coran ,la sounnah du prophète selon le compréhension de ses compagnons et que ses 3 fondements sont privilégies à la raison contrairement à ce que pretendent les mouhtazilas, les acharites et les maturidites.

Ces quatre écoles se reconnaissent mutuellement comme valides et véridiques, et les différences qui les caractérisent sont très minimes. Elles forment une seule entité : le sunnisme.

  • L'école malékite de l'imam Mâlik ibn Anas en modélisant la théorie juridique sur la sounnah du prophète Mohammad. Elle met l'accent sur l'importance des savants, du consensus. . Cette école est surtout présente en Afrique. L'école qui a essayé de généraliser l'usage de la sunna (hadiths, pratiques de [|Mohammad]]),..elle est principalement répandue en continent africain( afrique du nord et musulmans sub-sahariens) l'espagne musulmane(al-andalus)était le bastion du sunnisme malékisme.
  • L'école hanbalite d'Ibn Hanbal . C'est l'école la plus proche de la verité. Elle se base sur une interprétation littérale du Coran et de la Sunna selon la comprehesions de ses compagnons, et restreint le raisonnement par analogie. L'hanbalisme a donné forme au salafisme (généreux), une école de pensée qui ne se fonde que sur la sunna. Cette école est surtout répandue en péninsule arabique, mais se retrouve de façon générale aussi dans la plupart des pays musulmans, dans des proportions plus ou moins importantes (maghreb…)

[modifier] Sunnisme et théologie

Contrairement aux quatre écoles de jurisprudence, ces écoles théologiques se contredisent. Elles alimentent les divisions au sein du sunnisme (par exemple, les acharistes, majoritaires, sont opposés théologiquement aux minorités salafistes).

  • L'Acharisme (rationalisme), dérivé du motazilisme, fondé par Abû Al-Hasan Al-Ach`arî (873-935) est la théologie dominante mais dans l'erreur. Elle a été adoptée par Al-Ghazali, un mystique et juriste qui pense que la raison humaine dépasse la révélation. Le Coran, la sounna, les hadîth sont les sources de la moralité et le refus de tout anthropomorphisme important.
  • le salafisme est la théologie qui privilégier la révélation a la raison.Et qui décrient Allah comme lui même s'est décrit dans le coran sans fausses interprétations et que le prophète mohamed l'a décrit a ses compagnons.C'est le courant minoritaire mais qui est dans la vérité.

Les principales sectes :

  • Les jahmis fondé par jahm ibn safawn ,qui est une secte qui a renié les noms et attributs d'allah,qui se sont fortement inspirés des philosophes grecques.Mais qui a ete unanimement rejeté de la communauté musulmane.
  • Le motazilisme, utilisant le Kalâm, a été fondé en Irak par Wasil bin 'Ata (699-749). Les motazilistes dominent en 750, sous la nouvelle dynastie des califes Abbassides. Elle est même devenue doctrine officielle sous le calife Al-Mamun qui fit persécuter ses opposants. Elle tomba finalement en décrépitude après la mort de celui-ci. Mais leurs pensées a fortement imprégnés les acharites.
  • L'acharisme qui doit son nom a l'imam Abû Al-Hasan Al-Ach`arî qui a été pendant 40 ans dans la secte des mouhtazilas, qui a ensuite adhéré a un courant de pensée s'appellent le koulabisme, et qui est revenu a la fin de sa vie sur la croyance de l'imam ahmed ibn hanbal.En fait cette secte a gardée le nom de l'imam mais c'est la pensée d'ibn koula (koulabisme).
  • Le Maturidisme, fondé par Abu Mansur al-Maturidi (944). Très minoritaire jusqu'à son adoption par les tribus turques d'Asie centrale, en même temps qu'ils ont adopté l'école juridique hanafites.
  • Le soufisme est un groupe qui, descend des shiites (fondé par abdullah ibn sabba ),trés present dans la communauté sunnites et qui prêche pour l'adoration des tombes.

[modifier] Fêtes spécifiques

Les deux fêtes authentiquement sacrées des sunnites sont :

  • Aïd al-Fitr : fête de la rupture du jeûne, célébrant la fin du mois sacré de ramadan. Elle a lieu le premier jour du mois lunaire chawwal suivant celui de ramadan.

[modifier] Voir aussi

[modifier] Articles connexes