Discuter:Robinson Crusoé

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[modifier] notes

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<< Robinson Crusoé est un roman écrit en 1719 par l'écrivain britannique Daniel Defoe. Il y narre l'existence d'un naufragé sur une île déserte.

Bien qu'il s'agisse d'une fiction, l'auteur s'est inspiré d'une histoire vraie, celle de l'écossais Alexandre Selkirk (ou Selcraig). Dans ce roman, l'auteur étendit les 4 ans et demi de solitude de Selkirk aux 28 années de Robinson Crusoe. Il déplaça également l'île du large des côtes chiliennes à celles du Vénézuéla.

La renommée du personnage prit avec le temps une ampleur telle que parfois on est tenté de croire à la réalité de son existence, de la même manière que pour le détective Sherlock Holmes. Sur l'île de Tobago, certains affirment ainsi être les descendants de Robinson Crusoé. >>

Remarque : Je me permets d'exprimer mon désaccord avec les propos concernant le texte de Tournier. Il est dit dans cet article que ce texte serait une satire du livre de Defoe. Je suis loin d'être d'accord avec une telle affirmation. Si M. Tournier a affirmé quelque part avoir voulu écrire une satire, je ne demande qu'à connaître ce texte. Personnellement, j'estime qu'il a simplement procédé à une réécriture du mythe de Robinson et du livre de Defoe. Son objectif est clairement d'arriver à des conclusions différentes de celles de Defoe en procédant à la même expérience : qu'arriverait-il d'un homme seul sur une île ? Quel serait son rapport à la société et à l'absence de société ? etc. Ceci dit, si ses réponses sont opposées à celles de Defoe, elles n'en constituent pas pour autant une satire. En effet, une satire vise à condamner (en s'en moquant le plus souvent) les moeurs ou les comportements d'une société particulière. A aucun moment dans ce livre le ton employé à l'encontre de Robinson et de ses pratiques (religieuses ou sociales) n'est satirique ou moqueur. Dans la première partie du livre, Tournier reprend l'idée de Defoe puis en montre les limites avant de proposer sa propre version dans la deuxième partie du livre. Je me permets donc de suggérer une modification de la partie "satire" si bien entendu cette proposition était validée par d'autres que moi. Olivier.r 17 mai 2005 à 11:21 (CEST)

[modifier] Utilitarisme

Il est paru à beaucoup de monde, selon la critique de Joyce, que ce roman épouse l'utilitarisme anglais du XVIIIe siècle. Pourtant, cette explication-là ne parvient pas à expliquer deux faits (Crusoe est par rapport à Vendredi vu peu favorablement; le héro cependant subit une conversion religieuse qui le change au cours du roman) et à rendre compte de son aspect épistemologique: après tout, celui qui dit "je" n'est pas Defoe. Comme vous avez remarqué justement ici, il s'agit d'un récit fantastique et non pas d'un réportage, mais la technique de Defoe continue à decevoir tromper beaucoup de lecteurs qui en parlent en effet comme quelque chose qui s'est vraiment passé ! Je serai de l'avis d'ajouter quelque ligne en plus en ce qui concerne la sociologie/critique pour mieux balancer les deux interpretations --Wikipedius 13 décembre 2005 à 22:07 (CET)

[modifier] Adaptation de T.V.

Est-ce qu'il y a quelqu'un qui se rappelle une adaptation francaise de T.V. de Robinson Crusoe, cree, je crois, pendant les annees soixantes? Il pourrait valoir la peine d'en parler, comme d'autres adaptations de ce roman, peut-etre.82.45.108.114 24 novembre 2006 à 12:29 (CET)