Hossein Ali Montazeri
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
L'ayatollah Hossein Ali Montazeri ( حسینعلی منتظری en persan), né en 1922, est un des hauts dignitaires chiites iraniens. Il participa activement à la Révolution islamique en Iran puis à l'élaboration de la constitution iranienne de 1979 et à l'instauration d'une théocratie en Iran grâce au système du Velayat-e-Faghih.
Il est pourtant aujourd'hui, le principal dissident religieux en Iran. Il a été placé en résidence surveillée entre 1997 et 2003 pour avoir critiqué le Guide suprême et pour avoir plaidé en faveur de la séparation de la religion et de la politique.
L'héritier présumé de Rouhollah Khomeini, fondateur de la République islamique et Guide de la révolution à la mort de ce dernier en juin 1989, avait été choisi illégalement par l'assemblée des experts pour être le successeur de Khomeini (alors que la succession du Guide suprême n'est pas prévue dans la constitution) quelques mois avant la mort de ce dernier. Mais suite à son opposition à Khomeini, en particulier pour avoir critiqué sévèrement le pouvoir et en particulier la répression politique et culturelle, il sera écarté par une lettre de Khomeini en 1988[1]. Il avait par exemple ouvertement dénoncé les exécutions massives de prisonniers politiques en 1988. Il avait pourtant été soigneusement préparé à ce rôle et qui était depuis longtemps le confident de Khomeini et un de ses anciens étudiants.
En 1997, après avoir mis en cause l'autorité politique et religieuse de l'actuel guide suprême, l'ayatollah Ali Khamenei, il a été mis en résidence surveillée dans sa maison à Qom, principale ville religieuse de l'Iran. Malgré ces restrictions, il a régulièrement publié des communiqués pour défendre la liberté et la démocratie ainsi que les réformes présentées par le président iranien Mohammad Khatami.
L'ayatollah Montazéri a de nombreux partisans et disciples à travers le pays, notamment au parlement, au gouvernement et dans la haute administration, où de nombreux réformateurs suivent encore son enseignement religieux.
En janvier 2003, il a été libéré par le régime[2]. Actuellement en liberté, il réside dans la ville sainte (chiite) de Qom. Il croit toujours dans la théorie du Velayat-e Faghih mais pas dans la façon dont elle est implémentée en Iran aujourd'hui[3].
