Chahada
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La chahada ou shahada ou shâhada (arabe : شهادة [šahādaʰ], témoignage) qui signifie « attestation » ou « témoignage de foi » en arabe, est le premier des piliers de l'islam. Elle est directement liée au principe de l'unicité d'Allah.
Cette profession de foi musulmane est très brève : اشهد ان لآ اِلَـهَ اِلاَّ لله و ان محمد رسول الله (Achhadou an lâ ilâha illa-llâh,washadou ana muhammadun rasûlu-llâhi), pouvant se traduire par « Je témoigne qu’il n’y a de vraie divinité autre qu'Allah et que Mohammed est Son messager. »
Effectivement, attester « qu’il n’y a pas de divinité digne d'être adorée si ce n'est Allah » implique que l'acte doit être accompli sincèrement pour Allah seul, en ne dédiant aucun type d’adoration pour autre que lui, car il incombe que toute adoration doit être accomplie sincèrement pour son visage.
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[modifier] Description
Elle consiste pour le croyant, en toute connaissance de cause et non sous la contrainte, à accepter et proclamer deux choses : tout acte d'adoration ne doit être dirigé que vers Allah seul ; et Mohammad est le messager d'Allah, et doit pour cela être suivi. De même, l’attestation « que Muhammad est le messager d’Allah » implique le suivi absolu du Messager d’Allah. En somme, tout acte doit être effectué sincèrement pour Allah, autant qu’il doit être en conformité et en concordance avec les enseignements du Prophète [Mohammad]].
La formule arabe Lâ ilâha illa-llâh contient un sous-entendu. Le mot ilâh veut dire une divinité à laquelle on voue un culte (du verbe alaha, « adorer »). Le mot s'applique à une divinité qui est considérée être adorée à tort ou à raison ainsi le Coran parle de Âlihah (pluriel de ilâh) pour désigner les divinités des polythéistes. On ne peut donc penser que Lâ ilâha illa-llâh affirme l'inexistence d'autre âlihah, mais plutôt l'illégitimité du culte qui leur est voué.
Ainsi, comme l'ont souligné plusieurs oulémas, Lâ ilâha illa-llâh signifie Lâ ma'bûda bih'aqqin illa-llâh : « nul n'est légitimement adoré à part Allah ».
Habituellement, cette formule est récitée à l'oreille droite des nouveau-nés, accompagne ensuite tout musulman durant sa vie, et enfin est prononcée une dernière fois au chevet des mourants. Un hadith considèrerait même une personne dont la dernière parole est la profession de foi (en appliquant ses conditions) comme promise au paradis.
Dans le cadre d'une initiation à l'Islam, il faut apprendre la chahada, d'abord dans sa langue natale puis en arabe, ainsi que l'ablution nécessaire pour la prononcer. Puis, réciter en arabe la profession de foi avec l'intention d'embrasser l'Islam, en comprenant et en acceptant le sens de cette religion et de ce qu'elle implique.
Il convient de noter que proclamer que Dieu est unique fut une réaction aux nombreux cultes polythéistes que connaissait La Mecque au VIIe siècle, mais aussi envers le concept de la Trinité de la religion chrétienne, que Mohammad considérait comme un polythéisme déguisé (shirk).
- Croyez donc en Dieu et en ses prophètes.
- Ne dites pas : « Trois » ;
- Cessez de le faire ;
- Ce sera mieux pour vous.
- Dieu est unique !
- Gloire à lui !
- Comment aurait-il un fils ?
- Le Coran (IV; 171)
La réciter sincèrement ne suffit cependant pas à y conduire le croyant au terme de sa vie. Elle ne fait que le sortir de sa condition de réprouvé, c'est-à-dire de pécheur exclu par Dieu du nombre des élus.
Pour gagner le paradis, le musulman doit aussi respecter les quatre autres piliers ou obligations canoniques que prescrit le Coran. Cependant, Dieu peut pardonner à ceux qui abandonnent certains piliers (hormis selon certains avis la salât ou la zakât) pourvu que ces personnes reconnaissent l'obligation de ceux-ci.
Le mot chahada est à rapprocher du mot arabe(chahîd) qui signifie « témoin » comme le mot grec (μαρτυρος [marturos], « témoin »).
[modifier] Les conditions de la Chahada
La profession de foi, pour qu'elle soit acceptée, exige certaines conditions fondamentales:
- La connaissance de sa signification
- La sincérité dans sa prononciation et dans son application
- La certitude en elle
- L'acceptation de cette phrase
- La soumission totale à ce qu'elle implique
- Le rejet et l'abandon de toute forme d'associationnisme
- L'amour de cette attestation
- Le mécréance en toutes croyances, actes ou paroles annulant cette dernière
[modifier] La Chahada dans le Coran
La chahada n'est pas formalisée comme telle dans le Coran. Plusieurs versets exposent son contenu. Son commencement l'est clairement au Chapitre (Sourate) 37, verset 35 qui signifie : " Quand on leur disait : " Point de divinité à part Alah", ils se gonflaient d'orgueil, etc." On peut ajouter le Chapitre 4, verset 136 qui signifie : "Croyez en Dieu et en son Prophète, au Livre qu'Il a révélé à son Prophète, au Livre qu'Il a révélé auparavant. Quiconque ne croit pas en Dieu, à ses Anges, à ses Livres, à ses prophètes et au Jour dernier, se trouve dans un profond égarement".
S'ajoutent d'autres versets, par exemple : Chapitre 49 , verset 15 qui signifie :
« Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son messager, qui par la suite ne doutent point …. »
Chapitre 7 verset 158 qui signifie :
« Dis (ô Mouhammad) : « O hommes ! Je suis pour vous tous le Messager d’Allah, à qui appartient la royauté des cieux et de la terre. Pas de divinité à part lui. Il donne la vie et il donne la mort. Croyez donc en Allah, en son messager, le Prophète illettré qui croit en Allah et en ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés. »
Chapitre 3 verset 18 :
« Allah atteste, et aussi les anges et les doués de science, qu'il n'y a point de divinité à part Lui, le Mainteneur de la justice. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage ! »
Relevons que le serment de la femme croyante dans le Coran est beaucoup plus exigeant et précis que la chahada :Chapitre 60, verset 12 : " Ô Prophète! Quand les croyantes viennent te prêter serment d'allégeance [et en jurent ] qu'elles n'associeront rien à Allah, qu'elles ne voleront pas, qu'elles ne se livreront pas à l'adultère, qu'elles ne tueront pas leurs propres enfants, qu'elles ne commettront aucune infamie ni avec leurs mains ni avec leurs pieds et qu'elles ne désobéiront pas en ce qui est convenable, alors reçoit leur serment d'allégeance, et implore le pardon d'Allah pour elles". Etc.
