Arcadie

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Nome d’Arcadie
Νομός Αρκαδίας
Carte de l’Arcadie
Statistiques
Périphérie Péloponnèse
Chef-lieu Tripoli
Superficie (km²) 4 419 (5e)
Population 100 611 (2005) (38e)
Densité de pop. (h./km²) 22,8 (52e)
Code postal 22x xx
Code d’immatriculation TP
Code ISO 3166-2 GR-12
Site internet http://www.arcadia.gr

L’Arcadie (en grec ancien Ἀρκαδία Arkadía, en grec moderne Αρκαδία) est une région de la Grèce, au centre du Péloponnèse, très montagneuse, surtout dans le nord. Tirant son nom du personnage mythologique Arcas, elle constitue également une préfecture dont la capitale est Tripoli.

Sommaire

[modifier] Géographie

Les régions les plus prospères étaient les plaines orientales d'Orchomène, de Mantinée et de Tégée.

L'Iliade cite les toponymes suivants (II, 603-614): Énispé battue par les vents ; Mantinée la charmante ; Orchomène riche en troupeaux de moutons ; Parrhasie ; Phénée ; Phères bien bâtie (où habita Créton et Orsiloque tous deux jumeaux de Dioclès dont le père Orsiloque naquit du fleuve Alphée ; V, 542-548) ; Rhipé ; Stratié ; Stymphale ; Tégée.

Ses fleuves sont l'Alphée, le Stymphale et le Styx.

La situation géographique isolée de l'Arcadie explique certaines de ses caractéristiques. Les habitants se considéraient comme le peuple grec le plus ancien.

[modifier] Histoire

[modifier] Antiquité

C'était un pays de villages et il eut peu d'importance directe dans la politique grecque, bien que Mantinée et Tégée aient été mêlées à l'expansion spartiate, notamment au Ve siècle av. J.-C.

Pendant longtemps l'Arcadie n'eut pas de gouvernement central : plus tard, on comprit l'utilité d'un centre, et c'est alors que fut bâtie Megalopolis, capitale de toute l'Arcadie (370 avant J.-C.).

Ce pays fut d'abord gouverné par des rois, entre-autres :

C'est de cette région qu'est parti Évandre pour fonder une colonie en Italie, à proximité du mont Aventin.

Sous Épaminondas se créa une confédération arcadienne au IVe siècle av. J.-C. contre Sparte, et elle rejoignit plus tard la Ligue achéenne, à laquelle elle donna l'un de ses plus grands généraux, Philopœmen.

Elle suivit, après la prise de Corinthe en 146 avant J.-C. le sort du reste de la Grèce, et, lors de la division de l'empire romain, fit partie de l'empire romain d'Orient.

Elle fut détachée de l'empire grec, avec la Morée, suite à la Quatrième croisade en 1204, et fut conquise en 1470 par les Ottomans, qui l'ont conservée jusqu'à l'insurrection de 1822, à la suite de laquelle elle fut intégrée dans le Royaume de Grèce.

[modifier] Mythologie

L'Arcadie a conservé des mythes et des cultes remarquables. Les dieux Pan et Hermès sont particulièrement associés à la région.

Une tradition veut que Zeus soit né sur le mont Lycaos.

Dans le célèbre Banquet de Platon, Socrate intervient à la fin pour exposer une thèse qu'il déclare tenir de Diotime, prêtresse arcadienne.

Par la suite, l'Arcadie, contrée sauvage où l'on pratiquait des sacrifices humains (d'après une communication inédite de Bernard Sergent) serait devenue peu à peu le symbole d'un âge d'or rempli d'idylles entre bergers et/ou bergers et bergères, soit un monde riant où les pastorales auraient constitué le principal divertissement musical. Ce mythe a influencé une partie non négligeable de la musique et des opéras baroques (« Il pastor fido » et ses avatars, par exemple). Cette représentation de l'Age d'or se trouve à l'origine de spéculations en faveur d'une sorte de rénovation de siècle qui précédèrent la révolution française. Voir les travaux d'André Delaporte.

[modifier] L'Arcadie dans l'Antiquité

L'Arcadie est une région de la Grèce qui, dans la poésie bucolique latine et hellénique, était représentée comme le pays du bonheur, le pays idéal. La poésie antique, comme Virgile dans les Bucoliques ou Ovide dans les Fastes, décrivait l'Arcadie comme un lieu primitif et idyllique peuplé de bergers, vivant en harmonie avec la nature. Par la suite, l'Arcadie est restée ce symbole d'un âge d'or, un monde riant où les pastorales constituent le principal divertissement musical.

[modifier] L'Arcadie à la Renaissance

Au XVIIe siècle fleurissent des Académies. En Italie d'abord puis partout en Europe. Les Académies rassemblent des savants et des experts choisis par le Roi. Eux seuls sont ainsi "habilités" à discuter solennellement des sujets de leur spécialité. Aussi naissent l'Académie des Arts, l'Académie des Sciences, l'Académie de Médecine, sous l'égide de personnalités ayant reçu le Privilège royal. En marge de ces lieux de débats officiels, les Arcadies se créent et, s'appuyant sur l'idéal démocratique des Anciens, proposent à tous les citoyens sans distinction de débattre des sujets jusqu'alors disputés dans les cercles privilégiés. Les Arcadies se sont également exportées en France, mais le régime royal étant plus sévère, elles durent être publiquement moins présentes. La tradition arcadienne fut ainsi reprise durant la Renaissance par de nombreux auteurs dans des domaines très variés (arts, société, etc.). Ce mouvement européen favorisa ensuite le développement des doctrines démocratiques du siècle des Lumières.

[modifier] Mythologie moderne

La tableau de Poussin intitulé Les bergers d'Arcadie est à l'origine de toutes sortes de spéculations que l'on retrouve mêlées à l'affaire de l'abbé Saunière, curé de Rennes le Château. On prétend qu'un monument qui se trouve dans la région proche (Arques) aurait pour modèle le tombeau représenté par Poussin.

Arcadie a été le nom d'un des premiers clubs destinés aux homosexuels avant la révolution de mai 68. Pour des raisons liées à l'évocation de la retraite et du repos, Arcadie est également le nom de plusieurs établissement tels que maisons de retraite etc.

La Nouvelle Arcadie est également une association née en 1997 qui a pour but d'instaurer les conditions véritables du débat démocratique en France. Ce mouvement souhaite renouveler un état d'esprit porteur d'un idéal de société. Les trois bateaux voguant vers l'Ouest du logotype de cette association de débats publics font référence à Christophe Colomb et à ses caravelles qui partirent en quête de terres inconnues et traduisent la nécessité que nous avons aujourd'hui de renouer avec ce goût de l'exploration, d'un nouveau monde.

Et l'Arcadie de nos jours ne cesse pas d'être une influence artistique. Pete Doherty y fait de nombreuses références et l'imagine comme un lieu idyllique vers lequel son bateau Albion serait en train de voyager. C'est aussi un lieu utopique sans règles où selon lui il se pourrait bien que des cigarettes y poussent aux arbres.

[modifier] Télévision

  • Arkadiki Radiophonio Teleorassi

[modifier] Municipalités

Dème YPES code Chef-lieu
(si nom différent)
Code postal
Apollonas 0501 Tyros 220 29
Cynourie du Nord 0503 Astros 220 01
Dimitsaina 0506 Dimitsaina 220 07
Falanthos 0523 Davia 221 00
Falaisia 0522 Leontari 220 21
Gortynia 0505 Karytaina 220 22
Irea 0507 Paloumpa 220 28
Klitoros 0508 Amygdala 220 14
Kontovazena 0509 Kontovazena 220 15
Korynthos 0510 Korynthos 221 00
Lagadia 0512 Lagkadia 220 03
Leonidi 0514 Leonidi 223 00
Levidi 0513 Levidi 220 02
Mantinée 0515 Nestani 220 05
Megalopoli 0516 Megalopolis 222 00
Skyritida 0517 Vlachokerasea 220 16
Tégée 0518 Stadio 220 12
Trikolones 0519 Stemnitsa 220 24
Tripoli 0520 Tripoli 221 00
Tropaia 0521 Tropaia 220 08
Valtesi 0502 Kato Asea 220 27
Vytina 0504 Vytina 220 10

[modifier] Liens

Internes :

Externes : Le site de La Nouvelle Arcadie et du réseau des Cafés Citoyens

[modifier] Bibliographie

Sur l'idée de l'âge d'or arcadien :

  • André Delaporte, Bergers d'Arcadie, le mythe de l'Age d'Or dans la littérature française du XVIIIe siècle. Pardès 1989.
  • André Delaporte, L'idée d'égalité en France au XVIIIe siècle. P.U.F., Paris 1987
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