Projet:Agnosticisme

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La mention agnosticisme ne figure pas en page d'accueil à l'opposé d'athéisme qui y figure. Ces deux notions souvent confondues sont fondamentalement différentes.

Sommaire

1 Les outils de travail
2 Les participants
3 Articles nécessitant des compléments d'information
4 Définition de l'agnosticisme
5 Agnosticisme et existentialisme
6 Distinction athéisme agnosticisme
7 Agnosticisme et recherche de transcendance
8 Agnosticisme et science holistique
9 Agnosticisme et bouddhisme
10 Portails et projets de portails à consulter

[modifier] Les outils de travail

[modifier] Les participants

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SammyDay

[modifier] Articles nécessitant des compléments d'information

[modifier] Définition de l'agnosticisme

Un agnostique considère que la connaissance du sens de l'existence ou de l'origine, s'il en existe une, du monde est inaccessible à l'esprit humain. Les croyants présentent souvent l'agnostique comme quelqu'un qui doute de l'existence d'une quelconque transcendance : il ne s'agit pas d'un doute mais d'un refus de plonger dans une foi aveugle qui plonge ses racines dans le besoin de réponse à des angoisses (!)métaphysiques.

Les philosophes classent les agnostiques selon deux familles : les agnostiques athées et les agnostiques croyants. En fait, ce qui les sépare est une simple question de vie sociale.
Ceux qui sont nés dans des familles croyantes parfois participent encore aux offices, mais ne se pencheront pas sur des sujets aussi complexes que « pourquoi Dieu a-t-il permis telle ou telle chose », puisque pour eux cette compréhension dépasse celle des Hommes.
En revanche, ceux qui sont nés dans des familles non croyantes n'auront aucune raison de s'approcher de la pratique d'une foi, et ne s'intéresseront à la religion que d'un simple point de vue culturel, où la curiosité vis à vis des croyants l'emporte sur la question de la foi.

Le credo des agnostiques est généralement : « On verra bien assez tôt quand on sera là-haut ».

[modifier] Agnosticisme et existentialisme

Albert Camus considérait le monde comme absurde, non nécessairement absurde en soi, mais que le sens final de l'existence humaine échappe à ce dernier. L'absurdité provient donc soit d'une caractéristique de notre monde soit de l'incapacité de l'homme à comprendre le sens de sa place dans le monde. Cette 2ème approche est une vision agnostique du monde, en mettant en évidence notre incompréhension à comprendre la finalité de notre monde.

[modifier] Distinction athéisme agnosticisme

L'agnosticisme se distingue de l'athéisme à plusieurs niveaux. Éthymologiquement, le mot « agnostique » vient du grec agnôstos qui signifie « ignorant ». L'agnostique n'a donc pas la connaissance, mais, comme l'Éros de la mythologie grecque, il est à la recherche de celle-ci. Toujours dans le doute, il n'est pas en mesure de trancher , même dans une réflexion purement personnelle, sur l'existence ou non d'une quelconque Entité Divine. Son scepticisme le pousse à constamment s'interroger, remettre en question et analyser les croyances et les pratiques religieuses. C'est donc son esprit critique qui le caractérise, et sa tolérance et sa curiosité face à ce sujet épineux qu'est la religion le pousse costamment à remettre en question ses propres croyances pour finalement s'adonner à son activité préférée : la réflexion. Depuis le XVIII^e siècle où les Lumières ont mis en évidence le « pouvoir » de la Raison, l'agnosticisme prend de plus en plus d'ampleur qui est, en définitive, le fruit d'une société rationnelle qui rejette ces considérations métaphysiques et voue un véritable culte aux sciences et aux techniques.

L'athée, lui, a su trancher et déclare ne pas croire en l'existence de Dieu. Sa réponse est trouvée et est souvent le fruit d'une longue réflexion qui pourrait s'apparenter à celle de l'agnostique. Un athée affirme l'inexistence de toute déité ou transcendance. Un agnostique constate que les explications ultimes sur le sens du monde échappent complètement à l'esprit humain.

modification de dionysos : Divers courants d'opinion composent l'athéisme. Leur dénominateur commun est l'incroyance en l'existence de Dieu. Si l'athée est incroyant, il ne déclare pas pour autant l'inexistence de Dieu.

L'agnosticisme affirme la métaphysique inaccessible à l'homme. Aussi, l'agnostique peut être athée, ou théiste. Il est dans le second cas fidéiste. C'est à dire qu'il affirme la foi supérieure au rationalisme quant à l'établissement de la vérité. L'agnosticisme athée est un scepticisme qui pose les limites de la connaissance de l'homme à l'expérimental."

[modifier] Agnosticisme et recherche de transcendance

Un déiste considère que le problème de l'origine du monde a une solution et appelle cette solution dieu, déité ou force créatrice. Un athée considère que l'origine du monde n'a pas de solution et appelle cette absence de solution : dieu n'existe pas. L'agnostique considère au contraire que s'il y a un problème, il nous faudrait trouver cette solution, mais que nous n'en sommes pas capables.

[modifier] Agnosticisme et science holistique

La science occidentale étant holistique se doit d'isoler une partie de notre univers pour l'étudier. Pour étudier l'univers lui-même, c'est-à-dire la totalité de toutes choses, notre science se doit de l'isoler. Mais elle ne peut le faire puisqu'en dehors de l'Univers (c'est-à-dire du Tout), il n'y a rien. La science ne permettant pas (actuellement?) de résoudre des questions de nature métaphysique, elle se trouve donc de fait sur le territoire de l'agnosticisme.

[modifier] Agnosticisme et bouddhisme

Lorsque certains professeurs de zen (appelés en langage bouddhiste maîtres zen) citent les canons bouddhistes en proclamant : « Certaines choses, même dix mille bouddhas ne peuvent comprendre », ils entrent complètement dans une démarche agnostique.