Nath-Sakura

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L'autoportrait officiel de Nath-Sakura

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Nath-Sakura (née le 21 novembre 1973 à Gérone, Espagne - ) est une photographe française. Elle fut membre du courant Fetish-SM art au début des années 2000 avant de s'en dégager et créer un style propre. Journaliste à Midi Libre, elle est photographe de presse pour le compte de plusieurs quotidiens francophones.

[modifier] Biographie

Plusieurs expositions (musée d'art contemporain de Barcelone, novembre 2005, biennale d'art contemporain de Prague, juin 2004, musée Balaguier pour une exposition organisée par le Musée National de la Marine, 2007), un premier prix de photo-journalisme au Festival de Melbourne (Australie) en 2005 et trois ouvrages (Pouvoirs, Map éditions 2005, Dualités, LP 2006 et Pervy Obsessions, Thomas Ragage éditeur, 2008) ont marqué son entrée dans le cercle fermé des grands photographes hexagonaux. Nath-Sakura vit, depuis mai 1999 avec la fetish model Laïka de N. près de Montpellier.

[modifier] Œuvre

La démarche artistique de Nath-Sakura est caractérisée par trois éléments essentiels. La question de l'identité, notamment de l'identité sexuelle, intimement liée à une réflexion sur le regard, vis-à-vis d'autrui et de soi-même et à la question des passages, notamment dans le cadre du transsexualisme. La construction en deux plans des images, où les ombres jouent un rôle décisif puisqu'elles donnent sens à l'image elle-même (comme dans la photographie intitulée Transition secrète, où l'ombre d'une paire de ciseaux explique les mains crispées du modèle sur son bas ventre). Et les thématiques fétichistes enfin, qui décontextualisent les situations en les plaçant dans un univers qui ne peut pas être, par essence, celui du spectateur. Intimement liée à sa démarche personnelle de réassignation d'identité, l'œuvre de Nath-Sakura n'est pas neutre et ne peut laisser insensible.

[modifier] Citations

« Rien ne nous est donné une fois pour toutes. Rien n'est inévitable. Nous n'avons ni à subir ni à faire subir ce que nous sommes. Le rôle des transgenres consiste à montrer qu'il existe des passages, entre les sexes, entre les identités, entre les existences. Bettina Rheims nous voit comme des espionnes, moi je pense que nous sommes des passeuses, à la fois filles de contrebande et résistantes de l'ombre. » (Dualités, LP Editions, 2006)